而梁思成则将中国人与院子的关系说得更为透彻：“对于中国人来说，有了一个自己的院落，精神才算有了着落。”
< 一 >
坐在新开通的贵阳地铁里，有那么一小段路程车厢左右都是树木森林，没有建筑。恍惚间，我有一种魔幻主义的感觉。
这座城市到处都是工地正在飞速的发展，这座城市的绿化保留的太好了，这座城市的风都是饱含负离子的。后发果然有后发的优势。
客户在贵阳有一块地，位于一个小山谷中，地形并不规整，三面为山，只有前面是一条马路，需要我们为他设计成中式别墅。
< 二 >
小到平常人家，大到园林寺庙、宫廷祭坛，甚至整个古城都带着院子的基因。院子是物质的，更是精神的。它不只是一个场所，还是对人伦礼仪、规矩方圆、宇宙哲学、天人合一的物质化书写。
而梁思成则将中国人与院子的关系说得更为透彻：“对于中国人来说，有了一个自己的院落，精神才算有了着落。”
因为传统的中式风格全部基于特别方正、特别的简单的矩形平面，比如四合院，即便是特别多变的江南园林中的建筑仍然是极简的。
大家注意，上两图多变的是园林和附属建筑，主体建筑始终还是方正的。
< 三 >
我们这个地极不规整，无法做传统的四合院。经过仔细设计推敲，保留中式建筑的核心院子，采用三面围合，周围都园林。我们内部把这个设计叫做园墅，有园有墅才是舒适生活。
一进入就是前院，先景后宅，后面是中式院落式是建筑。周围有园林院子。
上图贵阳项目我们设计的平面图，虽然地形是不规整，但主体建筑是方正的，不规整的地方我们用来做园林及院子。
中国传统的文人讲究“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，历史上江南文人大都隐于市，江南历史上才会有精美的园林产生，才会有扬州八怪的产生。隐于市的生活方式很好，可以充分享受人间的快乐和便利，又有属于自己的精神领地。
现代社会中隐于市的隐士们，在我心中他们居住的房子应该就是这样的，既要有工作又要有生活。
我们的这个设计有檐廊鱼池，
有干净的抽水马桶和淋浴设施，
有天井有院子，有WiFi信号，
有西厨吧台，有中式厨房，有生活花园，
有两个客厅及茶室，前客厅及茶室商务，后客厅茶室私人，
推开窗有园林青山，转回身就是舒适大床的现代生活，
……
< 四 >
整体外观采用现代中式风格，在黑白灰的颜色中加入了木材的原色及清水红砖的原色，经典耐用又有一定的趣味性。
效果图如下：
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