而梁思成则将中国人与院子的关系说得更为透彻:“对于中国人来说,有了一个自己的院落,精神才算有了着落。”

 

一  >

 

坐在新开通的贵阳地铁里,有那么一小段路程车厢左右都是树木森林,没有建筑。恍惚间,我有一种魔幻主义的感觉。

 

这座城市到处都是工地正在飞速的发展,这座城市的绿化保留的太好了,这座城市的风都是饱含负离子的。后发果然有后发的优势。

 

客户在贵阳有一块地,位于一个小山谷中,地形并不规整,三面为山,只有前面是一条马路,需要我们为他设计成中式别墅。

 

<  二  >

 

中式建筑的基本特征就是院子,

 

小到平常人家,大到园林寺庙、宫廷祭坛,甚至整个古城都带着院子的基因。院子是物质的,更是精神的。它不只是一个场所,还是对人伦礼仪、规矩方圆、宇宙哲学、天人合一的物质化书写。

 

院子于中国人,几乎是理想居所的终极想象,正如林语堂所说:“宅中有园,园中有屋,屋中有院,院中有树,树上见天,天中有阅。不亦快哉!”

 

而梁思成则将中国人与院子的关系说得更为透彻:“对于中国人来说,有了一个自己的院落,精神才算有了着落。”

中国的建筑就好像中国人的性格,是缓和的,中国的传统建筑都是向地面四处有序地铺开,主次分明、均衡对称、秩序清晰。 

院子也承载着中国生活方式,不论是北京四合院、晋商大院、苏州园林、云南“一颗印”,还是川西林盘,都表明了一个事实:中和内敛、不事张扬,“院子”,才是最中国的建筑与空间。

 

因为传统的中式风格全部基于特别方正、特别的简单的矩形平面,比如四合院,即便是特别多变的江南园林中的建筑仍然是极简的。

 

    

 

大家注意,上两图多变的是园林和附属建筑,主体建筑始终还是方正的。

 

< 三 >

 

我们这个地极不规整,无法做传统的四合院。经过仔细设计推敲,保留中式建筑的核心院子,采用三面围合,周围都园林。我们内部把这个设计叫做园墅,有园有墅才是舒适生活。

 

一进入就是前院,先景后宅,后面是中式院落式是建筑。周围有园林院子。

上图贵阳项目我们设计的平面图,虽然地形是不规整,但主体建筑是方正的,不规整的地方我们用来做园林及院子。

 

中国传统的文人讲究“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野”,历史上江南文人大都隐于市,江南历史上才会有精美的园林产生,才会有扬州八怪的产生。隐于市的生活方式很好,可以充分享受人间的快乐和便利,又有属于自己的精神领地。

 

现代社会中隐于市的隐士们,在我心中他们居住的房子应该就是这样的,既要有工作又要有生活。

 

我们的这个设计有檐廊鱼池,

有干净的抽水马桶和淋浴设施,

有天井有院子,有WiFi信号,

有西厨吧台,有中式厨房,有生活花园,

有两个客厅及茶室,前客厅及茶室商务,后客厅茶室私人,

推开窗有园林青山,转回身就是舒适大床的现代生活,

……

 

<  四  >

 

整体外观采用现代中式风格,在黑白灰的颜色中加入了木材的原色及清水红砖的原色,经典耐用又有一定的趣味性。

 

效果图如下:

 

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